太 原 道 >> 山西民俗 ∣ 本站導航 ∣ 更新記錄 ∣ 站長介紹 ∣ 制作手記 ∣ 給我留言 ∣ 給我寫信 ∣ 加入收藏

太原道 >> 山西民俗

山西旅游    山西民俗    山西民歌    山西名人    晉商文化    晉陽書屋    山西文史    太原文史    太原滄桑    大同煙云    文化論壇
 
信仰民俗

居住禁忌
婚姻禁忌
生活禁忌
農神崇拜
動物崇拜
植物崇拜
神靈信仰
宗教信仰
巫  術
占  卜
風  水

生活民俗

民間婚俗
生育民俗
民間葬俗
節日民俗
衣食住行
村落風化
家庭家族
游藝競技
民間廟會
山西民居

民間藝術

山西鑼鼓
絳州鼓樂
民間社火
懷仁旺火
山西年畫
太原曲藝
戲曲唱票
山西戲曲
民間刺繡
山西剪紙
山西面塑
民間雕刻
民間玩具
民間炕圍畫
民間木版畫

各地土產

黨 參
太谷餅
龜齡集

平定砂貨

大同銅器
平遙牛肉
推光漆器
醋鄉話醋
山西面食
太原面食

汾酒竹葉青
清和元頭腦
沁州黃小米

山西各地土產

其他內容

風俗與風俗志
山西民俗與山西人
山西各地民俗介紹

1
占卜

    與巫術與兆示緊密相聯系的還有占卜,占卜在《漢書·藝文志》里,被歸入“數術”。很早以前也屬巫師的專利,是由兆發展而來,看兆、預兆實際上本身就是一種占卜,它屬于人類學家所說的交感巫術,兆是根據已發生的事情推導出未來,占卜則是依據已知事物預測未來。

    在今天流傳的占卜較之古代的占卜已有很多變化。廣義的卜法,凡物都可以占卜。適應今天的需要,除了古已有之的占卜術如算命、算卦、抽簽、看相、占歲之外,一些西方的占星術,吉普賽人算命法,計算機算命等也在民間流行開來。但在山西農村,占卜仍以中國古代流傳下來的占卜形式為主,以游走賣卜者為主,技藝高者,圍觀者甚眾,依次問卜,內容非流年即命運,或婚姻,或財運,卜者口若懸河,言辭閃爍,各依心理分別答復,雖然鋪在地上的紙常常寫著“直言不諱”,“不便奉承”,但其所言大多吉多兇少。有時認定占卦者求運心切,不惜金錢,于是故意占為兇,使求者因內心恐懼而急求解法,卜者就可再行收費化兇為吉。

    民間占卜也流傳許多有關書籍,如《奇門遁甲》 ,《麻農神相》 ,《推背圖》,《大六五》,《金錢課》、《呂祖數》,《諸葛亮馬前課》等。占卜者自己未必都懂,只是穿鑿附會,相機而行。

    在一些迷信的農民家里也有自己占卜的,婦女尤多,她們有自己的占卜之法。如丟失了錢或物時,常在灶王神前燒香跪拜,并取一鏡子平放在神像前,用錢幣一枚使之直立鏡面,一邊立一邊禱,同時依次說出每一有嫌疑人的名字,如念到某人名字時恰好錢幣直立,那么,丟失之物即為此人竊去。

    巫術,占卜及兆示應用最廣的方面,大都是關于人們憂樂所系的健康上,人們只有在知識不能完全控制自己的處境和機會的時候才有巫術,才有占卜的預兆。因此,它們是一種歷史的產物,是人們對于自然的依賴和對專制力量的屈從,以及相信事皆前定的結果。

    然而,任何一種習俗絕不僅僅是一種簡單的迷信,古代的許多科學在巫術、兆示及占卜中都有其萌芽。尤其是中國古代的意識形態產物,都和占卜有著深刻的聯系,如文字、書法與龜占,哲學、數學同易占,天文學同星占,地理學、建筑學與風水等都有關系。

摘自《山西民俗與山西人》,中國城市出版社,1995,喬潤令著

太原道制作 http://www.avxswc.live ( 2000-06-10 )

太 原 道 >> 山西民俗 >> 信仰民俗

山西地域文化第一站:太原道 >> 山西民俗 

工作QQ:3786689   國際域名:http://www.avxswc.live   

山西旅游    山西民俗    山西民歌    山西名人    晉商文化    晉陽書屋    山西文史    太原文史    太原滄桑    大同煙云    文化論壇

太 原 道 >> 山西民俗 ∣ 本站導航 ∣ 更新記錄 ∣ 版主介紹 ∣ 制作手記 ∣ 給我留言 ∣ 給我寫信 ∣ 加入收藏

幸运农场开奖结果走势图