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《星光大道》上閃耀的山西之星系列

 

 

 

 

 

  “一個人小聲唱,不痛快不酣暢。山有多高,水有多長,我要用歌聲傳遍四方。有夢想不一樣,有思想一定會發光,有土壤花就會綻放……我站在星光大道上,大聲地為你歌唱。”——《星光大道》主題歌

    2004109日,《星光大道》在中央電視臺綜藝頻道誕生,在這個沒有門檻、沒有距離的“百姓舞臺”上,從2005年“放羊娃”阿寶奪得第一個月冠軍到2012829日“玉米妹”張倩云摘得周冠軍,“山西之星”激情閃耀、熠熠生輝。阿寶、高保利、石占明、張倩云、段紅、陶燕青、澹臺君鳳、袁忠山、劉佳、鄒亞莉、郭麗霞、秦晴、程藝輝,他們帶著黃土地特有的山水韻味打開心窗、放開膽量、勇敢踏步《星光大道》。無論國家致力于提高文化軟實力,還是山西深化文化體制改革,大眾文化永遠是最終的落點,張開夢想翅膀的“山西之星”將這一方水土的草根文化傳播到了全國甚至世界,也必將帶動更多的山西老百姓實現自己的夢想。

    “《星光大道》上閃耀的‘山西之星’”系列報道,與您重溫他們在《星光大道》上的璀璨瞬間,與您追尋他們在更大舞臺上的燦爛星跡。

一、石占明:十年歌王路,領軍原生態

二、劉佳:煤礦山洼洼,闖出一黑馬

三、張倩云:“玉米妹”一路飛歌

四、袁忠山:一聲《母親》幾行淚一首《老鄉》滿腔情

五、鄒亞莉:翼城花鼓鏗鏘 憨妹長成明星

六、平遙傳奇組合:老藝人晉中秧歌演繹傳奇

七、阿寶:一個“個體戶歌手”的堅持與改變

八、高保利:“西部歌王”最美原生態

九、陶燕青:十年北漂路一朝展翅飛

十、段紅:走過辛酸奔波才有耀眼光環

十一、郭麗霞:“運城田震”吼出河東人的激情

 

石占明:十年歌王路,領軍原生態

 

 

 

 

 

  20121015日是“羊倌歌王”石占明成名十周年紀念日。105日,中國藝術研究院音樂所和晉中市委市政府聯合主辦的“第二屆晉中區域文化高端(電視)論壇”暨“羊鞭一甩驚天下”系列活動正式開啟帷幕。

    一個民歌手的重要日子,何以受到眾人如此重視?有學者稱:被大眾作為娛樂明星消費著的同時,石占明更是作為一個文化符號存在著。石占明的這十年,代表著中國原生態音樂的十年。

  成名:從大山唱到京城

    石占明1973年出生在我省左權縣城西20多公里外的紅都村,雖然世代生活在民歌之鄉的石家人個個對吹拉彈唱不陌生,甚至石占明的父親石存堂的歌喉老早就在十里八鄉小有名氣,但2002年之前,石占明至多是左權鄉下一個擅長唱歌的放羊漢,偶爾隨當地的小型藝術團參加一些小型的文藝演出,一天唱下來,到手的不過是十元零用錢,甚至只是一包價值三元半的香煙,僅此而已。

    2002年,是石占明人生中具有劃時代意義的一年。這年9月底,“山西·左權民歌小花戲創新與發展研討會”在左權縣舉辦。中國藝術研究院音樂研究所田青、中央音樂學院錢茸等專家從京城前來參會。由于專家嫌縣里的專業歌手所唱民歌沒有鄉土味,石占明被臨時喊去。那一次,石占明的歌聲給了田青怎樣的震撼我們不得而知,可以確定的是,此后,在已經誤了初賽、復賽的情況下,田青將石占明直接舉薦進入不久后的“首屆中國南北民歌擂臺賽”決賽中。

    這一年的1015日,石占明在浙江仙居獲得了他人生中最重要的一個頭銜——“歌王”,他的命運由此改變。這年11月,他在山西省農民歌手大賽中獲一等獎。12月底,又應邀參加人民大會堂中央民族樂團大型新年音樂會《江山如此多嬌》中壓軸節目《黃河之聲》,演唱了山西民歌《打酸棗》。

    20062月,石占明在“中國非物質文化遺產保護成果專場演出”中,演唱了兩首左權民歌,左權民歌首次與昆曲、古琴、南音、少林功夫相遇。也是在這一年,他被調入中國人民解放軍第二炮兵文工團,團里給他分配了住房,妻子和兩個女兒也遷入京城。

    從“情哥哥”到“兵哥哥”,坐上了好車,住上了好房,石占明一度走得過于順利,直到2006年青歌賽上因為不慎誤答問題一夜間成為全國輿論的焦點。雖然風波過后前面仍是一片艷陽天,但步出人生低谷后的石占明顯然成熟了許多。多年之后他回顧說,自己那時太順利了,“太順利就不像個人了!”

  成長:保留淳樸與本真

    因為有沉郁的生活,曾經的羊倌一出口就是土地的味道。離開大山和羊群,尤其是穿上軍裝成了二炮文工團正式演員后,視野更開闊,演唱技巧更成熟的石占明還能質樸多久?他的歌聲還能原生態多久?很多喜愛石占明歌聲的人都有這樣的疑問或擔心。

    成名之初的石占明因為不適應炫目的舞臺,曾多次被建議“把臺下的觀眾當作羊群”。幾年過后,他適應了各種舞臺,出國演出也不再膽怯,可貴的是,他的簡單純真沒有變。一直對生活和演唱持樂觀的態度,他身上羊倌的淳樸與本真沒有變。今年10月初的新聞發布會上,在諸多媒體記者包圍中,石占明咧嘴笑著,低聲講述起當年凄苦的羊倌生活,必要處,還大大方方插入幾句清唱。

    他回憶,家里祖祖輩輩放羊為業,受此影響,自己打小就對大山和羊群有深厚的感情:“老師在上面講課,我就在下面放‘羊’,我把書本比作大山,石筆比作羊,鉛筆比作狗,橡皮比作狼,翻書就是翻山……”

    原生態歌手是天生的,但并非沒有老師。石占明的老師是他的奶奶和父親,在他童年的記憶中,奶奶凄婉的歌聲不絕于耳,不知不覺中完成了對他的音樂啟蒙。

    “民歌的生命力就在于有情感。我爺爺那時候賭博,輸了不高興還打奶奶。奶奶幾乎是天天唱,歌聲非常凄涼,每次都淚如雨下,得有相當實力才能唱出這種感覺。‘倒坐門前納鞋呀幫,淚點點滴在鞋尖上。向日葵開花葉朝西,哥哥你這回走了沒呀日期……’肯定奶奶年輕時也有過這種情感。有時候她唱的中間突然想起什么事,就喊我:‘哎,三兒,你去給我把甕蓋拿來,別讓老鼠咬吃了糧食。’話音一落,歌聲又起……”

    靠唱民歌走出大山當上明星的石占明,對生養了自己的太行山滿懷感激,采訪中,石占明反復提及一個詞:回報。了解石占明越多,我們越不懷疑他說這話時的真誠。

    201118日奪得央視《星光大道》周冠軍桂冠后,石占明的獲獎感言中規中矩卻仍不失為心聲流露:我一個農村走出的孩子,能站在這個舞臺上,非常感謝中央電視臺評委、觀眾,更要感謝生我養我的父老鄉親……他甚至開始盡己所能挖掘一些在家鄉已近失傳的民歌。他充滿激情地講述他從一冊1959年版的左權民歌小冊子上了解到的左權民歌經典《桃花紅杏花白》的最初版本——敘事民歌《劉梅躲婚》:“劉梅與旦哥是一對青梅竹馬的戀人,為了躲避老財主逼婚,劉梅躲進了山里,所以這首歌本來是‘爬山越嶺我躲婚來,啊格呀呀呆……’我有一個夢想不知將來能不能實現,就是用一個音樂劇,把《桃花紅杏花白》重新演繹一下……”

  感恩:高山流水謝知音

    1013日晚的榆次文化中心大劇院燈火通明,《歌起太行——石占明成名十年演唱會》在這里隆重開唱。當年發現石占明的音樂學家田青再次來到晉中為羊倌歌王護航,并為本次活動題寫了“羊鞭一甩驚天下”的主題詞。

    當晚20時,在晉中學院親圪蛋藝術團學員的舞蹈陪襯下,石占明一身軍裝神采飛揚走上舞臺,為家鄉喜愛支持他的人們演唱了《桃花紅杏花白》《高高山上一簍油》《親圪蛋下河洗衣裳》等左權民歌,以及三首西北民歌。昔日的羊倌,用他依舊清澈明亮的歌聲,向家鄉父老鄉親展示著一位草根歌者十年來的收獲與成長,一位大山之子的情義與感恩。

    非物質文化遺產傳承人劉改魚、孫貴明和被田青譽為“活著的阿炳”的劉紅權,友情出演了各自的經典曲目。左權籍非物質文化遺產傳承人李明珍特意編排的《摘花椒》《賣菜·探妹子·送小姨》《放風箏》《開花調》等四段經典小花戲也在演唱會上助興演出。年過七旬的開花調老藝術家劉改魚在演唱完自己的經典曲目后,如此評價石占明的歌聲:“他的聲音非常好聽,干凈明亮底氣十足,歌聲震撼,有他純樸的自然的感情,不愧是歌王!”

    短短幾年間從一個羊倌成長為副團職軍官和中國原生態民歌的旗幟性人物,石占明發自內心地滿足且感恩著。晚會現場,他將不久前特意從揚州定制的兩張價格不菲的手工古琴敬獻給當年發現賞識他的伯樂田青和錢茸二位專家,一幕現實版的“高山流水謝知音”,令現場觀眾感動不已。

  感動:亦師亦友護航情

    鮮為人知的是,多年來,在石占明前行的道路上,始終有學術護航的身影。從某種意義上說,石占明的成功,也是這支護航團隊的成功。

    “我愿將全部的學者頭銜都拋棄,如果老天給我一個好嗓子。”這是當年發現并推出石占明的我國“原生態教父”田青教授的話。

    “去年臘月一起拜訪田青老師并與亞妮見面,你不僅出了晚飯的錢,而且還在下車時悄悄留下1000元錢,然后電話告我,讓我過年買新衣裳。占明,你真是太客氣了。我母親去世,我三年不買新衣裳的……

    “去年很轟動的電影《梅蘭芳》我不知道你看了沒有。有那么一刻我突然想,對于左權縣來說,你如果是梅蘭芳,我愿意做一個邱如白,在你人生的關鍵時刻,給出好的建議……”

    這是在京發展的左權籍作家劉紅慶3年多前寫給石占明的信。

    田青、劉紅慶等人對石占明的關注與呵護細致且執著,如同使命。

    “石占明的任何變化都是合理的,比如穿很好的衣服,開很好的車,住很好的酒店。但他骨子里放羊漢的作風是變不了的。一個人的生活、思維習慣早在20歲前就已經固定了。進城6年,石占明還保持著大跨步走路的姿態、唱歌的聲調、說話的習慣。那天我看到,他上臺時還是一步兩個臺階!他生活在北京,但骨子里還和左權山里保持著銜接,這是一種文化基因,無法更改。

    “我特別想培養占明身上的民間風骨,希望他在這個夾縫中保持原生態的品格,不要被世面上的東西攪和了……”

    說這些話的劉紅慶,此次義不容辭擔任了紀念石占明成名十周年“羊鞭一甩驚天下”系列活動的策劃人。

    活動籌備期間,劉紅慶首先對石占明的粉絲們欲以“占明占明我愛你”之類條幅口號烘托氣氛的計劃,表示了明確反對。他說:“石占明的這十年,也是中國原生態的十年。石占明的成功,是一種學術觀點的勝利,而不是粉絲追捧的結果。10年前我們開始質疑千人一面的民族唱法,在田青老師的不懈努力下,石占明在學院派、美聲唱法的夾縫中艱難成長,從一個邊緣、底層、草根,成長為中國原生態音樂的一個標高。雖然占明有時也在卡拉OK伴奏下唱一些娛樂大眾的歌,但我們對他歌聲的迷戀始終沒變。在這個場合,我們希望他是一個文化的符號,而不是娛樂化的符號。這個符號化的意義,顯然比他有多少粉絲賺多少錢更具魅力。”

    劉紅慶認為,要從保護國家文化安全的高度認識原生態文化。不理解石占明成名的時代背景、文化背景,就不能理解這樣一個放羊漢何以一夜之間熾手可熱。人們在消費石占明的時候,把他當作娛樂明星的傾向可以有,但同時更應該有學術的清醒性。應當像保護釣魚島一樣保護我們的原生態。“否則,沒有了自身的文化,國土還在,民族已亡。”

 

本文來源:三晉都市報20121026;本文作者:翟少穎

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