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魯順民:夜宿和順

 

 

 

 

 

  去和順一共兩次。一次是公務,一次,也是公務。只是公務的性質不大一樣,但兩次都宿和順。

  從榆次出發到和順,要取道318省道。按說,和順是晉中地區的一個山區縣,省道在某種程度上應該算是一條溝通縣際之間的公路。但是上了道兒便大吃一驚,出榆次,向東南蜿蜒而行,遠遠就望見太行山的身影,先是一道淡淡的痕跡橫亙天際,靜靜地佇立在鋼藍色的霧靄中,上幾道黃土坡,馬上就被真實的山吞沒掉了。我們走在山里,峰回路轉,看樣子要轉過無數的山巒才可以到達和順。

  這還是其次,在這條拓寬至2.7米的省道上,滿載煤炭的大卡車川流不息,來自呂梁、太原的煤炭都要從這條新改造的省道運出去。車子只能在咆哮的鋼鐵車流間來回穿行。若要完成任務,一天打來回絕無可能,只能在那里過夜。

  如果不是夜宿和順,絕不能感到和順這個山城的魅力。

  那是一個盛夏,夜色幾乎沒有太多的過渡就降臨了。和順的夏夜,是一場進行過無數次彩排的大戲,出演的時候不會出現任何紕漏。大山讓和順擁有了另外一重地理空間,太陽落山,黃昏和白天被擋在山外,山城的燈燈火火一盞一盞亮起來,顯示出和順與別的縣份城鎮完全不同的風貌,幾乎能夠看得清楚這座有兩千多年歷史的縣城最初的構思。

  我一向以為,氣候、地理、交通這些看似抽象的差異,是賦予一個地方不同于其他地方的人文特征的重要因素。那一回,在和順應驗了。

  和順與山里山外那些千城一面的城鎮太不一樣。這里的夜如同一場大戲,武場自然是濃墨的夜色,文場那廂伴隨著山里特有的涼,特有的爽,房舍店鋪的燈火透過粗大的樹木枝杈斑斑駁駁灑在街道上,也只有在夜晚,才可以看出縣城的街道并不一律直,并不一律平,建筑沿街道鋪排開來,顯示出一種特別的空間感。如同別的縣城,機關、廣場、郵局、工商、稅務、寬闊的馬路和霓虹,各種司空見慣的現代縣城建筑缺一不可,但一到夜晚,那些忙碌了一天的建筑沉在夜色里,讓位于側身其間的低矮房舍、飯店、小酒館,還有數不清的小門臉。和順的民房基本上都是青青瓦舍的懸山頂,樸素而古雅,霧氣上來,不是白的,格外有淡藍摻在其中,讓人恍然到了南方某一個市鎮。

  一輪明月掛在某一處山尖子上。山如筍,如伏虎,如蹲獸,被顯得黑了,天空一片深藍,星星在云彩后面閃爍。

  在夜晚,你才看得出,和順雖然地理環境相對封閉,但卻是晉省東出太行的交通要沖,兩者相得益彰。白天還看不出什么,無非車水馬龍,馬達轟鳴,但是到了夜晚,繁忙的公路突然一下子安靜下來,過路的大車司機紛紛駐車歇腳,小酒館里人聲鼎沸。

  據我所知,自從318省道改造之后,和順境內公路的車輛日通行量由幾百輛陡增至7000輛到8000輛,交通壓力可想而知。也因此,和順縣的交通管理和治超工作特別繁重。時任常務副縣長的楊治國主管這項工作。他曾經寫過《小人物談孟子》,以草根學者身份在央視與易中天對過話。就是這位儒雅之士,在基層工作第一線雷厲風行,脾氣火暴,根本看不出學養賦予他的那份平靜。也真如孟子所言:雖千萬人而吾往矣!跟大車司機和所謂“有后臺”的公司博弈、對抗、爭執那是家常便飯,半年多下來,居然和許多外地司機交上了朋友。他帶我們進入一個小酒館,司機們朝他一笑:哈哈,咱楊治超來咧!紛紛讓座。

  半年治超下來,他得了這么一個諢號。但顯然,司機們對他是很賓服的。

  一到夜晚,成百上千的司機都要宿在和順縣城,那是因為出和順縣城,經松煙鎮,要出黃榆關。出了黃榆關,就直下河北邢臺。

  黃榆關是什么地方?

  當年,元好問以一己之力修《金史》,遍訪天下,到達黃榆關前有這樣的詩句:

  仙人臺高鶴飛度,錦銹堂傾去無路。

  人言馬嶺差可行,此似黃榆猶坦步。

  ……

  石門木落風颼颼,仆夫衣單望南州。

  皋落東南三百里,鬢毛衰颯兩年秋。

  詩中說的馬嶺,乃馬嶺關,地處和順縣與昔陽縣交界處,東邊就是河北大平原。馬嶺已經難行,黃榆關則更加險要,壁立千仞,過去軍人行軍都需格外小心,現代化的柏油馬路雖一修再修,但夜里出關,對許多司機而言,仍是畏途。

  所以,他們只能宿在和順。

  和順縣的封閉與交通要沖的地理環境就這樣和諧地統一起來。

  第二次,則完全是陪客,去到一個叫許村的地方。

  和順縣的許村,有一個傳遍國際攝影界的名字——“許村國際藝術公社”。這名頭是怎么來的?不必細究,但是一進村,濃濃的藝術氛圍就讓人感覺這名字取得真是恰如其分。或者說,這里的藝術氣氛使這個名字顯得準確而飽滿。

  許村其實與太行山里其他村落沒有太大的區別,從民居與村落規劃來看,也與山西省其他鄉村民居村落一樣,大致興于清代,歷代修葺,代有痕跡。有清代大戶人家拴馬樁門樓,也有民國時期樸素的西洋化元素,更有之后“大躍進”、人民公社、生產隊時期的遺跡和標語。風兮云兮,歷史曾經的激動與激情,曾經的屈辱與抗爭,曾經的豪邁與疲憊,都隨著太行大山里的濃霧一起來了,復又去。真實的是那些筑房的瓦,鋪路的石,他們在那里日復一日地向過往的客人講述過往。

  一條河繞著村子邊緣流過,它的名字叫西清漳河。說起這條河,你不能不感嘆和順的水。山西省是一個貧水大省,水資源總量位居全國倒數二,人均水資源占有量全國倒數第一。但是和順的水資源不說在全省,就是在全國也是讓人眼紅的。境內有東清漳河、里思河、松溪河、西清漳河4條河流,還有大大小小14條支流,下來的大泉小水更是讓人稱奇,有52處之多。流水湯湯,泉瀑鳴響,難怪民俗專家在考證上古神話起源的時候,確定牛郎織女的傳說就應該在這里,和順也因此而成為全國著名的“牛郎織女之鄉”。

  全是因為水。

  如果沒有水,就沒有那番感動中國人幾千年的柔情。

  清漳河繞許村而過,許村不過是水潤下的太行山鄉被淋濕潤澤的一片綠葉。

  但許村的歷史卻不得了。它至今還保存著一處老街衢,叫“老街”。這條老街上,百年前的店鋪鋪板還沒有卸下來,整條街簡直就是山西明清民居的一個微縮版,山西民居最顯著的特點都可以在這里找得見影子。木雕、磚雕、石雕,懸山、硬山、歇山,四合院、高樓倒座,林林總總,讓人緬想無限。顯然,這是交通要沖上來自省內省外的文化撞擊和交融的結果。

  原來,許村恰好處在晉省東出的夫子嶺關、六爐關的交匯點上,一直是晉冀兩省民間往來貿易的集中交流結點,入晉,有榆次、太谷、平遙、太原這些重要商鎮,出晉,就是冀中平原的邢臺縣。跟村民交談,偶然能聽得到百年前河北人說話的余韻,這種余韻,你可以在邢臺、武安、邯鄲方言里找到出處,這種交匯的文化影響力相當執著,也恰恰是和順縣封閉與交通要沖地理環境和諧統一的再一次明證。

  好啦,有這樣的歷史底蘊,再有今天的“許村國際藝術公社”就一點都不奇怪了。村子原來的各種公共設施都被利用了起來,哪怕是街道上有苔蘚印跡的石墻,莫不掛上國際攝影大師和著名油畫家的巨幅作品,現代與傳統之間的那種對比來得如此強烈。而村里明清老街上,忽然會有一處北歐風情的咖啡館、酒吧,它們被琳瑯滿目的農家樂小店包圍,中西混搭,古今一脈,歷史賦予許村包容、交匯的文化品格被發揮到了極致。

  這一晚,仍然需要宿和順。都住在普通農家,吃的是農家飯。這一晚,仍然是山高月小,聽那清漳河水嘩嘩地在枕邊響起,仍然可以體會到和順因地理差異而顯現出的那種富有特色的人文特征。

 

文來源:三晉都市報20150328;本文作者:魯順民

太原道制作 http://www.avxswc.live ( 2015-04-07 )

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