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再游蒙山大佛

 

 

 

 

 

  巍峨莊嚴的太原蒙山大佛,在人們的視野中悄然而神秘地消失了幾百年。

    如今,修復后的蒙山大佛總高46米,比被戰爭摧毀的阿富汗巴比揚大佛還高10米,是僅次于樂山大佛的世界第二石鑿大佛。大佛端坐于風景秀麗的石崖間,寬大的胸肩、修長的雙臂從兩側石崖中呼之欲出,依然是莊嚴、安祥、仁慈、神秘的面容……

    我多次來過蒙山,每次都有不同的感悟,每次都能收獲一份既陌生又熟悉的心靈感動:

    ——如果你要修身養性,可來大佛旁的開化寺。開化寺是并州第一古剎,日本佛教典籍中稱其為“并州大巖寺”,與河南洛陽的白馬寺同屬佛教傳入中國的早期道場。其古樸厚重的佛教文化足以讓你習研不盡,受益匪淺。景區還有鐵佛殿、真武廟、土地廟、塔林等佛家殿堂,可以讓你感受到豐富多彩的佛教文化,使人獲得生活的智慧,得到心靈的安頓以及精神的超越。

    我可以算作一位已行10萬里路的非專業旅行家的旅游愛好者了。著名的四大佛教勝地五臺山(文殊菩薩)、普陀山(觀音菩薩)、峨眉山(普賢菩薩)、九華山(地藏菩薩),我都親臨膜拜過。我是一個無神論者,但我尊重每一位公民的信仰自由,就像我熟悉的朋友中,有家供佛祖敬香者、有手捧“圣經”頌讀者、有嚴格按照不同的教義修身者……大家從各自的信仰中吸取心性修養和生命活力,在自得自樂中為社會的發展、安寧和幸福貢獻著一份力量——這是人生的選擇,也是一種生活情態乃至生命狀態。

    ——如果你要尋覓愛情,可來大佛旁的連理塔。連理塔,邑志稱為“釋迦牟尼如來舍利塔”。此塔近觀雋雅秀麗、遠眺猶如兩朵未開的花蕾。世人善用“連理”比喻美好的愛情,故有連理樹、連理枝、連理藤之說,今又有連理塔。于是,許多年輕的小伙子和姑娘們相約連理塔,發誓“海枯石爛心不變,愛你愛到死”!我曾在多座名山見到過鐵鏈上鎖定的各色各樣的連心鎖,有的銹跡斑斑,有的紅繩飄擺,有的鎖長盈尺……那場景不只是讓你震憾,而是讓你振顫。看著一對對海誓山盟的青春倩影,我好激動——青春多么誘人、多么明麗、多么燦美、多么暢亮,我打心底深處祝愿年輕人幸福永駐,共渡金婚,直達頂級的鉆石婚!

    然而,生活是多么的無奈。當婚姻度過蜜月期,僅僅進入鍋碗瓢盆交響樂的序曲,還沒有進入“上有老、下有小、職場有壓力、社會有誘惑、人有名利場”,生活的壓力讓你活得“男不男,女不女,顧了頭,顧不了尾”的艱難奮斗中年期,一些“連理人”便凈忘當年的“連理盟誓”,追求所謂的個性自由解放,特別是受那些男女貪官“情人”“情夫”的負面影響,于是,婚姻、愛情、家庭陷入亂七八糟的境地……真不知道“連理”會變成這個樣子——這是時代的進步?這是生活的時尚?這是人類的解脫?一位特熟特慣特能理解新事物的老朋友斥我說:“你瞎操心!不要管年輕人的事,明天是人家的,太陽永遠東方出,日子永遠天天過!”

    朋友的話,我聽不進,沖著他我又固執地吶喊一聲:善良的人們,請珍視人間親情吧!一位偉大的哲人說過:“沒有親情的生活是危險的!”

    ——如果你要健身休閑,也請來這里。蒙山大佛景區的山徑小道,樹木繁茂,濃蔭避日,小溪流水潺潺,空氣清新宜人,水景、假山、木屋、叢林,供游人休閑、放松、怡情。近年來越來越多的四海賓客到蒙山踏青、爬山或戶外運動。如果你放棄在麻將桌前無節制地通宵煎熬,邀幾位摯友乘著明媚月色來蒙山夜練,那你絕對是聰明人。景區的“蒙山曉月”是著名的古太原八景之一。此時,若你耳畔又傳來明代詩人張頤的《蒙山曉月》:“咿喔雞聲天漸曉,山峰巍峨殘月小。寒光旋逐曙光微,桂影潛隨人影杳。”不知你又溫潤幸福到何等天地,說不定激奮得成了夜游神——適可而止,該回家了,晨練夜練,都得把握好“度”啊!

    在蒙山,你在呼吸著天然氧吧清新氣息的同時,還可以在林間溪邊品茗,舒心養生;在農家小院品嘗山珍,享受綠色食品。因為這里有一個寺底村。寺底村有著一千多年的歷史,因坐落在開化寺的山坡下得名,村里的百姓對大佛有著深情厚感,為景區的開發作出了卓而不凡的努力。上世紀為插隊知青建起的“大寨房”,經過重新裝修成為景區游客服務中心。這里的村民純樸純真,待人厚道,絕不做宰客生意。他們說,生意大小,都要誠信待客,利己利人。這大概也是千百年來先人們留給他們的心向佛祖的精神遺產。

    那天,是個天高云淡的朗空秋日,我和幾位朋友又來蒙山大佛景區游覽。一個場景,令我難忘——

    在大佛座像前,是一個環周碧綠的小廣場。晴空蔚藍,白云漂游,草木蔥蘢,繁花繽紛,真是山光凝翠,一片溫馨。我忽聽到身旁一對母女說話,轉身右望,一位30多歲的少婦衣著得體,身材適中,雖相貌平平,但氣質相當高雅,一看就是位高級白領或知識女性;小女孩三四歲模樣,修剪齊整的小蘑菇女童發型,使紅潤白凈的小圓臉顯得天真可愛極了。只聽小女孩問:“媽媽,大佛在哪里呀?”“乖女兒,抬頭看!”“媽媽,我看到了,看到了,大佛好高好大啊!”女兒又問:“媽媽,大佛在干什么呀?”“大佛在望著我們和叔叔阿姨,讓大家學善。”“什么是善啊?”“善就是大佛叫叔叔阿姨做好事,要對小朋友好。大佛還要小朋友互相幫助。比如,乖乖的玩具也要讓別的小朋友玩,自己的蘋果要分給小朋友吃……還有,乖乖的蘋果皮要放進垃圾筒,不可以扔在地上……”“我知道了,媽媽!”

    一位多么聰明的母親!一位多么可愛的孩子!這,便是大佛對心靈的澤潤!

    耳聽母女的溫馨對話,仰望大佛的慈目善面和景區的山水花木,我頓生一種感慨:人的一生,就是做人做事的歷程。做人做事,應當“諸惡莫作,眾善奉行”,“當以善法,扶助自心”。對此,坐而論道容易,起而躬行不易。但是,我們都應該努力進取——在現實生活中發力解除現代人生活中存在的各種困惑、煩惱和障礙,使我們的精神生活更充實,物質生活更高雅,道德生活更圓滿,感情生活更純潔,人際關系更和諧,社會生活更祥和……

 

文來源:太原日報20140917;本文作者:宋春陽

太原道制作 http://www.avxswc.live ( 2015-01-05 )

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