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彩鉛繪畫還原天龍山石窟流失造像

 

 

 

 

 

  太原一市民用彩鉛繪畫,“還原”20多幅流失海外石窟造像
    710日早7
時,剛剛從外面晨練回到家中的張晉峰,又習慣性地坐到了“畫架”前。客廳里,一張一米多高的畫板倚靠在椅背上,旁邊的圓凳上,擺放著各色的繪畫鉛筆。

    客廳的電視屏幕上顯示的是一幅浮雕的照片,這是天龍山第3窟北壁西側阿難浮雕。“照片資料是從網上淘到的。”為了畫得準確,張晉峰把圖片投放到電視上,觀察每個細節,手拿鉛筆認真地勾畫著,畫紙上的作品完成了三分之一,浮雕的頭部和上身部分已經“還原”。“盡管不能做到完全還原,但也要盡可能地接近。”張晉峰表示,最大的遺憾就是見不到造像的實物。天龍山石窟佛像大多已經流失海外,國內惟一的海外回流的天龍山佛首,是2008年深秋山西一名企業家從紐約佳士得藝術品拍賣會上競拍買回的第10窟西壁主尊佛首,但張晉峰無緣看到。

    近四個年頭他繪就二十多幅造像

    上午9時,停住畫筆,張晉峰前往自己的畫室,畫室“藏”在太原市萬柏林區大井峪村的一處民房內,在一條不起眼的小巷口前,掛著一塊更不起眼的牌子“羲人美術工作室”。

    過去,張晉峰當過工人,也干過小買賣,憑著對于繪畫的熱情,他利用空余時間來畫畫,通過和朋友交流來不斷提升,如今,這個四十多歲的中年男人擁有了屬于自己的小畫室,說到這么多年的艱辛,他仍然唏噓不已

    穿過幾處熙熙攘攘的出租房,巷子末端便是張晉峰的工作室,院子不大,中間一道玻璃門隔開了的外界的喧囂,空出了一個靜謐的環境。

    張晉峰的畫室是四間平房,靠里面的兩間被布置成不大的展覽室——二十多幅天龍山流失造像的畫像就擺放在這里,在暖色射燈的襯托下,顯得栩栩如生,畫像立體地凸現在畫紙上,遠遠望去,更像是裝裱好的浮雕。摩挲著這些作品,張晉峰雖然沒有多說什么,但是眉宇中卻透露出些許溫柔。

    “這都是近四年來畫成的。”張晉峰一一給記者介紹著這些寶貝,“這是我認為最美的一幅。”指著掛在正墻中間的一幅畫作,他告訴記者,這是天龍山第21窟北壁右首游戲坐菩薩造像,畫中菩薩右腿盤坐,左腿輕輕下垂,雙目微閉,神態怡然。“天龍山石窟是中國佛教雕塑的集大成者。”張晉峰告訴記者,這座雕塑既有印度雕塑的人性之美,身體的曲線清晰可見,又糅合了中國文化,“造像不僅僅是人的構造,其飄逸、靈動,讓人感覺很近,禪宗和中國文化巧妙地結合在一起,讓人只能仰望。”在給記者講述的過程中,張晉峰的每一個舉動都顯示著對傳統文化的敬畏。

    “你看這尊造像的服飾。”他伸出手掌,做了一個“請”的姿勢,順著他手指的方向,記著看到造像的袈裟輕輕地搭在身上,“這是輕薄貼體的濕衣風格,有如出水中的感覺。”他告訴記者天龍山15座唐窟是濕衣造像影響最集中的地方,造像融合了印度馬土臘風格和中亞犍陀羅風格,又融入了南北朝美術的因素,“創造了‘曹衣出水’式的新風,更符合中國文化的審美。”

    “這一幅在比例上有點問題。”介紹完最美的那一幅后,張晉峰指著旁邊的一幅坐佛造像圖,“這是第21窟北壁的中央坐佛,是我早期畫的,畫的時候沒有感覺,越畫越覺得欠缺點什么。”他表示,隨著不斷地摸索,畫的越來越多,回過頭再看這幅畫像時才發現身體比例上不協調,“有點遺憾。”張晉峰說不排除以后重畫的可能。

    是一次游玩,讓他下定決心繪畫造像

    張晉峰與天龍山造像結緣,是一次偶然的機會,張晉峰一直畫的是油畫,“一次偶然的機會,我畫了一幅有關天龍山的石窟造像。”張晉峰說,到了作品完成后,帶給他的感受是震撼,“太美了。”從那以后,他便開始慢慢地去了解天龍山。“但讓我下定決心是在2010年。”那一年,張晉峰的外地朋友來到太原游玩,熱情的他帶著朋友去游覽號稱“中國十大石窟”之一的天龍山,然而這次游覽卻給他留下了深刻的印象,由于毀壞嚴重,絕大多數的石窟只有石頭鑿就的洞窟,里面早已沒了精美的造像,留存的也多是風化的殘軀,朋友甩下的一句話“沒什么可看的”,深深地刺痛了張晉峰,“別說外地人,就連咱們太原人也不知道身邊的天龍山。”

    那些造像究竟去了哪里?下山后,張晉峰上網查找了解到天龍山石窟藝術成就,也知道了上世紀二三十年代天龍山遭遇的那場近乎搬遷式的浩劫,“太原有這么好的雕塑,有這么多的精品,為什么不把它畫出來,向世人展現。”下定決心后,他便開始在網上尋找有關流失文物的資料。

    然而,這些造像早已流落海外,網上的資料更是鳳毛麟角,“搜集過程整整持續了一年多。”功夫不負有心人,在漫長的尋找過程中,他找到了一本有關天龍山石窟流失海外石刻造像研究的圖冊,這本將近200頁的圖冊,比較詳細地記錄了天龍山往昔的輝煌圖景,成了張晉峰主要的參考資料。在他家中的書架上,還有一本厚厚的《海外及港臺藏歷代佛像珍品紀年圖鑒》,書中也收集了一些有關天龍山流失造像的內容。

    如今,張晉峰已經收集了近50座造像的資料。

    在創作之路上,他不斷摸索前行

    最初張晉峰一畫就是一整天,有一段時間他總是從早上開始畫,直到午夜一兩點才放下畫筆,“那時候,一低頭整個腦袋就暈,脖子疼得不行,腰椎間盤突出可能就是那會兒落下的毛病。”邊說,他邊揉了揉脖子。“身體上的疲勞沒有什么,只是越畫越覺得自己知識水平不夠。”張晉峰坦言,雖說自己從小喜歡畫畫,但由于各種原因,卻沒有機會接受專業的學習,“對色彩規律,我并不了解。”但是濃厚的興趣讓他堅持了下來。張晉峰購買了一本《印度藝術》,以此了解印度繪畫的特點。他還尋找有關云岡石窟的書籍,了解天龍山石窟同時代的藝術風格。“每年我都要去天龍山好幾次,一個洞窟一個洞窟地觀察,看當時的雕刻藝術,比對佛像的大小。”每次上山,張晉峰總是會帶上那些圖冊,一一比對,能夠近距離觀察的就仔細揣摩,有些石窟不能進去,他就盡可能地把身子伸進去希望多看到一些,有的石窟懸在半空,他便負重爬到上面……

    他在創作之路上也是不斷摸索前行,最初他嘗試過用水墨,也用過水彩,但效果并不理想,后來便開始用彩鉛繪畫,逐漸地越畫越有感覺,“不同顏色鉛筆的勾勒更能畫出造像的斑斑駁駁,畫出歷史的沉淀。”而在背景的運用上,也添加過一些傳統文化的背景,但總感覺不行,最后還是還原到用白紙做背景。

    620日,當記者再次走進張晉峰家的時候,那幅阿南浮雕畫作已經完成,再稍作修飾即可殺青。他正籌劃著下一幅作品,“希望盡快把目前找到的造像全部畫完。這些藝術品大部分在中國已經看不到了,我只希望把它們找齊,畫出來,展示出來。”

    “人要有歸宿感,就得有自己的文化,天龍山石窟是山西文化的重要組成部分,作為一個太原人,應該把這么好的文化展現出來。”張晉峰笑著說,自己并沒有太多的才華和靈氣,只是堅持做下來吧!

    得知張晉峰通過繪畫“還原”石窟,天龍山文管所蘇玲表示,感謝他對于文物保護的支持,天龍山遠期將會建一個藝術博物館,利用高科技更加精確地還原石窟造像,“以后搞展覽時可以利用(繪畫)這種形式,在博物館陳列展覽。”

    ○流失造像去向

    日本:62件,藏于根津美術館、東京國立博物館、大阪市立美術館、京都藤井有鄰館等地,還有部分私人收藏;

    美國:43件,藏于哈佛大學福格藝術博物館、夏威夷火奴魯魯藝術學院、納爾遜—雅堅斯藝術陳列館等地,還有部分私人收藏;

    瑞士:7件,藏于蘇黎世瑞特保格博物館;

    德國:5件,藏于科隆東亞藝術博物館、柏林國立博物館;

    英國:3件,藏于大英博物館;

    荷蘭:3件,藏于萊頓國立民族學博物館、阿姆斯特丹亞洲藝術博物館;

    其他流失地還包括意大利、加拿大及我國臺灣地區。

    ○鏈接

    天龍山石窟

    天龍山石窟位于太原市西南約40公里處,東西兩峰共21座洞窟,全部造像242尊。石窟始鑿于北魏末至東魏,歷經北齊、隋,成就于唐代,其規模雖遠遜于云岡、龍門、敦煌等大型石窟,但魏齊隋唐歷代石佛皆堪稱同時代造像之翹楚。

    然而,天龍山石窟受破壞程度十分嚴重,20世紀20年代,天龍山石窟遭遇了整體幾乎搬遷式的大肆盜鑿,被日本古董商山中定次郎偷盜殆盡,將近200處造像被盜,流散于海外各大公私文博機構。

 

文來源:山西晚報20140725;本文作者:王小強

太原道制作 http://www.avxswc.live ( 2014-08-20 )

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