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《太原秧歌》出版的前前后后

 

 

 

 

 

  最初認識太原秧歌,是在太原市文化局文化科工作期間。1990年文化科組織了一次全市的小戲調演,南郊區的《換胎》《割田》《搬家》,北郊區的《新風路上》,陽曲縣的《審夫》都參加了調演,演出大獲成功,我一下子就被這種詼諧、幽默、極富喜劇色彩的秧歌小戲所吸引,及至喬俊寶創作的《換雞》在1997年摘取了全國第七屆群星獎的金獎、實現了太原市“群星獎”零的突破;2010年創作的《農家樂》以金獎第一名的好成績再奪群星獎后,使我更為關注太原秧歌,喜愛太原秧歌。

    2008年末,我擔任市藝術研究所所長(2010年更名為太原市藝術研究院),這是太原市唯一進行專業戲劇創作、研究的機構。由于機遇使然,由于個人喜愛,更由于工作的需求,我萌生了收集和整理太原秧歌的想法,這個想法得到了太原市群眾藝術館常峰館長、喬俊寶老師,小店區原文化館館長劉卯生等專家的一致贊同。隨后,我帶領創研部、音像室、編輯部一行5人分赴太原秧歌的發源地晉源的東里解,小店的張花村、移村、北瓦窯村、郜村,尖草坪的崗北村等地采風、調研、走訪老藝人,開始了太原秧歌的拍攝、記錄、收集、整理工作。喬俊寶、劉卯生、楊平生、牛爭光、牛愛科、王有新、鄭惠文等業內專家和愛好者積極支持,熱情參與,將他們創作收集的資料貢獻了出來。在采征工作過程中,我們發現太原秧歌竟有著那么廣泛的群眾基礎和美妙的文藝色彩,我們邊收集、邊整理、邊欣賞……

    太原秧歌是老百姓田間地頭、勞作之余自娛自樂的一種形式,是在綿綿不斷、生生不息的勞動中發展起來的民間歌謠,是永遠鮮活的“歌”。在整個采集、整理、編纂的過程中,所有參與者形成了一個共識:讓這樣一種群眾喜聞樂見的藝術形式消失不僅是一種遺憾,甚至可以說是一種瀆職,一種使命感和責任感油然而生。

    在大家的共同努力下,《太原秧歌》歷時3年,告竣在即。為了確保書稿質量,我們一方面將初稿報請上級主管部門審示;一方面召開書稿征求意見會,邀請各方專家進行座談、論證。很快各方意見收集匯總起來。首先是得到市委宣傳部、市文廣新局領導的高度重視,特別是市委常委、宣傳部長張春根給予了高度評價,提出許多寶貴意見并撥專款鼎力支持,還力薦市政協原副主席、太原文化專家王繼祖審讀。王繼祖先生逐篇審讀書稿后,就書稿的體例、格式、內容、專業術語及封面設計等諸多方面提出了書面意見。我們根據各方意見將書稿再次進行了修訂、增刪。

    當然,此書只是做了一個收集、整理、編纂、制作的工作,旨在將散落在民間的劇本輯錄于此,以便為今后傳承、研究提供翔實、鮮活的第一手資料,個中難免掛一漏萬,還請有關專家賜教。囿于本書是我們研究太原秧歌的起點,收集方才告成,研究尚待起步。我們會以此為契機,將傳承、研究、弘揚優秀傳統文化和民間文化為己任,為文化事業的發展作出積極的貢獻。    ■宋平

醇正的地域文化——太原秧歌

    太原是一座具有悠久歷史和燦爛文化的國家歷史文化名城。當文明的曙光漸進在這片古老土地的同時,無比豐富多彩的文化遺產被勤勞智慧的太原人民創造出來。物質形態的文化遺產,折射的是古老名城的文明進程以及厚重悠久的文化輝煌;而由世代并州兒女口傳心授,習染熏陶傳承積淀下來的非物質文化遺產則讓文明之光穿越了時光隧道,播撒進人們的心田中,燦爛在龍城兒女的視野里。2006年申報的山西省級非物質文化遺產——“太原秧歌”便是其中之一。

    太原秧歌是活躍于太原及太原周邊地區的一種富有民間鄉土氣息和生活韻味的地方小戲。其孕育于明末清初,形成于清乾隆嘉慶年間,鼎盛于清末民初,至今已有近400年的歷史。早期的太原秧歌是由民歌小調發展而成的地秧歌,形式與內容都非常簡單,多在節假日和祭祀時演出,并無音樂伴奏,稱“干板秧歌”。大約到清代后期,太原秧歌才開始正式走上舞臺,并有了生、旦、凈、丑等行當。在表現內容上,既有反映歷史題材的大劇目,也有反映老百姓婚姻、愛情和勞動生活的小曲曲。

    太原秧歌在自身發展的過程中,注重借鑒和吸收姊妹藝術的技藝與精華,特別是中路梆子的表演技藝,許多演出劇目也是從中路梆子中移植過來的,在廣大農村產生了很大影響。由于影響深遠,觀眾喜愛,歷史上曾涌現出大量的太原秧歌班社并在廣大農村進行過商業演出。這說明太原秧歌作為一種土生土長的民間藝術已經深深根植在百姓的心靈中。

    太原秧歌是地地道道的本土傳統文化。傳統文化是民族之根,而文化遺產是傳統文化、民族精神的承載者。一個民族的傳統文化一旦丟失或消亡,這個民族就成了無根之木;而一個沒有根的民族,是沒有希望的民族。剛剛結束的中國共產黨第十八次代表大會提出:“一定要堅持社會主義先進文化前進方向,樹立高度的文化自覺和文化自信,向著建設社會主義文化強國宏偉目標闊步前進。”這既是進一步推進社會主義文化大發展大繁榮的莊嚴宣誓,也是為文化戰線工作者描繪的宏偉藍圖。完成這樣偉大的工程,弘揚民族精神,樹立民族自信,必須立足于傳統文化的根基,必須從保護和繼承文化遺產著手。文化遺產不僅是我們繼往開來和走向富強的精神支柱和智力支持,也是維護人類文化多元的重要因素。

    決心緊要,措施緊要,落實更重要。中央對非物質文化遺產提出的“保護為主,搶救第一,合理利用,繼承發展”的方針,是引領我們工作的前進方向和行動指南。目前,我市納入國家級非物質文化遺產名錄15項,省級名錄33項,市級名錄87項,縣級名錄253項。今年確定的38個市級項目,現已全部申報省級。成績面前,憂患還需緊繃。眼下,當務之急是將非物質文化遺產原汁原味的“原生態”樣式完整保存下來,率先搶救其中瀕危的項目。我相信,隨著我市非物質文化遺產工作的健康有序開展,進一步挖掘、保護和搶救非物質文化遺產的工作一定會邁上一個新臺階。

    太原市藝術研究院編輯出版的《太原秧歌》(中國戲劇出版社),為我市及時、有效地保護和拯救非物質文化遺產,做出了很好的榜樣。他們不僅僅是在保護傳承一個非物質文化遺產項目,還是在搶救我們優秀的文化遺產,弘揚優秀的傳統文化,同時也為促進我市文化事業的繁榮發展,做出了他們應有的貢獻!

    2013年是太原建城2510周年,這是他們以實際行動向文化古城獻上的一份厚禮。藉此我也向這些為文化事業默默奉獻的文化工作者表示深深的謝意!張春根

 

文來源:太原日報20130906;本文作者:

太原道制作 http://www.avxswc.live ( 2013-10-12 )

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