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又見晉祠

 

 

 

 

 

  《晉祠志》載:“三晉之勝,以晉陽為最;而晉陽之勝,全在晉祠。”人云:“不到晉祠,枉到太原。”

晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的珍貴的歷史文化遺產,集世界建筑、園林、雕刻藝術于一體。

早在五十年前我的母親就帶兒童時的我去游玩了晉祠,并在石舫上照了相,保存至今。那時的晉祠周邊都是農田,當時流傳的一首民歌中唱道:“要說那好水,我來告訴你,俺們晉祠哎嗨哎嗨吆,那一股水呀,實在的美呀,哎呀,好一股水……”由于晉祠的水好,所以晉祠產的大米也好,糍糯糯的,和南方的晚稻米相似。后來有一年農歷七月初二趕廟會,我跟父親和他的同事來晉祠看了戲,據說戲要唱三天三夜,但我只記得當時買的水蜜桃實在好吃,皮薄肉白水分多又甜,其他的都不記得了。再后來“文革”期間,閑來無事,我們一行13名中學女生騎自行車來到晉祠,轉了一會兒后,發現十分冷清,只好在河邊的柳樹下攝影算作留念。

光陰似箭,不覺一晃四十年過去了,今年休假期間,我陪先生及兩個女兒一起從千里之外的皖南來到黃土高原的太原,去游玩了晉祠。我是因了懷舊,而先生和我的女兒們是想看看它的真實面貌。

晉祠經過多次整修后,現在面貌大大改觀。原來的晉祠外面新建了晉祠公園,面積擴大了許多,而且綠樹成蔭,鳥語花香,景色優美,免費供人休息游玩。穿過晉祠公園買票進了晉祠大門,我們著重游覽欣賞了晉祠的三絕。走過獻殿,首先看的是魚沼飛梁,該橋始建于北魏時期,整個梁架是宋代的遺物,呈十字橋形,如大鵬展翅,形狀典雅大方,造型獨特,這種十字形橋也是我國現存古橋梁中的孤例。魚沼飛梁在圣母殿與獻殿之間。古人以圓者為池,方者為沼,沼中多魚,故曰:“魚沼”;其上立架十字形橋,“架虛為橋,若飛也。”故曰:“飛梁”。東西橋面寬闊,為通往圣母殿的要道,而南北橋面,下斜如鳥之兩翼,翩翩欲飛;邊綴勾欄,憑欄賞景,益增詩情畫意。建筑學家梁思成先生說:“此式石柱橋,在古畫中偶見,實物則僅此一孤例,洵屬可貴。”進而考其功能更似一四通之祭壇。沼中有金魚嬉戲,逗人游趣。

往里進即是圣母殿。是為奉祀姜子牙的女兒、周武王的妻子、周成王的母親邑姜所建。主像“邑姜”即圣母殿的“圣母”,正如很多宗教雕塑一樣,由于身份等的限制,做得比較拘謹、刻板,精彩的是那些泥塑的宋塑侍女,她們的尺寸都和真人大小差不多,由于各有專職,身份、性格也是無一雷同。舉手投足,顧盼生姿,世態人情,纖毫畢現,栩栩如生。

圣母殿左側有兩棵大樹,這就是著名的周柏唐槐。周柏相傳為西周時所植,樹身向南傾斜約與地面成40度角,枝葉披覆殿宇之上。老樹枯枝上又萌生出許多新枝嫩葉,老枝縱橫的周柏又名齊年柏,挺拔傲蒼穹,向人們訴說著歷史的滄桑。

在圣母殿南面,有一座北齊天保(公元550——559年)年間創建的難老泉亭,八角攢尖頂。據說此泉水無論天干下雨,水面都是這么高,而它的正前方的小圍墻下就是我小時候和母親來時照相的石舫,石舫邊靠墻處那尊手托水碗的小和尚石像仍然還在,龍口里吐出的水仍然吐落到碗中卻不會滿。想起當年坐在水榭里的靠椅上休息時可以俯身看到的清清的微波,長長的草蔓拉成一縷縷的絲,鋪在河底,掛在岸邊,合著那些金魚、青苔以及石欄的倒影,織成一條條大飄帶,穿亭繞榭,冉冉不絕。

在難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號水晶宮。樓內水母像銅質金裝,端坐甕上,束發未竟,神態自若。據傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她出嫁后橫遭婆婆虐待,每日到遠方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實則存心刁難。一天,柳女挑水歸來,在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應允。等柳女返回重挑時,那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿甕。柳女回去一試,果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發現,一次她趁柳女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時,水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒附近村莊……柳女正在娘家梳頭,聞訊趕來,毅然坐在甕上,水勢一下變小,人們得救了,水母再也沒有離開水甕。

晉祠,處處都是古老的印記。初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。所以到了太原,你可一定要去晉祠看看。

 

 

 

晉祠圣母殿

 

 

 

 

文來源:;本文作者:

太原道制作 http://www.avxswc.live ( 2012-05-21 )

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